miércoles, 7 de enero de 2015

México 2014: Navidad Mexicana

Nombre: Navidad Mexicana 2014
Precio:  $45.50 Pesos     $3.27 USD
Fecha de Emisión: 05/12/2014
Papel: Couché blanco mate, una cara engomado de 110 gms./m2
Diseñador: Sergio Barranca Rábago
Temática: Navidad Mexicana, Educación,





Descripción: Navidad es un término de origen latino que significa nacimiento, que fue adoptado por la iglesia cristiana en el siglo VI para denominar la festividad en la que se conmemora el aniversario del nacimiento de Cristo, el 25 de diciembre para las iglesias católica, anglicana, ortodoxa rumana y algunas protestantes, y el 7 de enero para las iglesias ortodoxas que no adoptaron el calendario gregoriano. Aunque la tradición indica que el nacimiento de Cristo se produjo un 25 de diciembre en Belén, algunos historiadores creen que la verdadera natividad de Jesús tuvo lugar entre abril y mayo. Esta teoría se basa en cuestiones geográficas como por ejemplo, se sabe que en el hemisferio norte el mes de diciembre coincide con el invierno, lo cual pone en duda que los pastores hayan estado al aire libre, que el cielo de esa noche haya sido estrellado y todos elementos de los hechos narrados en los textos bíblicos. De todas formas, la iglesia católica tomó la decisión de mantener la fecha convencional de la navidad. El festejo de la navidad implica varias tradiciones; suele realizarse un banquete que comienza en la cena del 24 de diciembre y se extiende hasta después de la medianoche, es decir, hasta el día del nacimiento de Cristo. Se arman belenes o pesebres, maquetas de Belén que representan la natividad, se cantan villancicos y se adorna un árbol. La navidad ha trascendido los límites de la religión y en algunos países tiene como símbolo a Papá Noel, también conocido como San Nicolás o Santa Claus, un personaje inspirado en un obispo griego, que se encargaba de llevar regalos a los niños de todo el mundo. En México, las fiestas de Navidad comienzan nueve noches antes del 25 de diciembre, en las cuales se celebran las posadas, que recrean el viaje de María y José a Belén, y lo que sufrieron para hallar una posada, en la que nacería el niño Jesús. Los hogares se decoran con ramas de pino, heno y farolillos de colores y se levantan altares con la representación del Nacimiento. La Navidad culmina el 6 de enero, día de los tres Reyes Magos. En casi todos los hogares de México se comparte la cena de Navidad el 24 de diciembre, aunque lo realmente importante no son los platillos sino el hecho de convivir con la familia y los amigos. Entre los platillos típicos para esta ocasión están el pavo relleno, bacalao, romeritos, caldo de camarón, pierna de cerdo, lomo adobado, ensalada de manzana, pasta, pozole, tamales e infinidad de postres. En algunos pueblos se acostumbra arrullar al niño Jesús antes de pasar a la mesa y después se da el abrazo de Navidad. El Servicio Postal Mexicano, Correos de México, con el propósito de fomentar la tradición de las fiestas navideñas realiza, desde 1977, una emisión postal conmemorativa de la Navidad. Este año la emisión está integrada por una serie de cuatro bellas estampillas con los elementos más representativos de la festividad: la alegoría del Nacimiento, el árbol de Navidad, Santa Claus y los Reyes Magos.


martes, 6 de enero de 2015

México 2014: 60 Aniversario de la Universidad Autónoma de Chihuahua

Nombre: LX Aniversario de la Universidad Autónoma de Chihuahua
Precio:  $18.00 Pesos     $1.29 USD
Fecha de Emisión: 03/12/2014
Papel: Couché blanco mate, una cara engomado de 110 gms./m2
Diseñador: Vivek Luis Martínez Avín
Temática: Educación, Instituciones 
 


Descripción: LX Aniversario de la Universidad Autónoma de Chihuahua La Universidad Autónoma de Chihuahua (UACH) tiene su origen en el Instituto Científico y Literario que a partir del 8 de diciembre de 1954, por decreto del H. Congreso del Estado, se transforma en la Universidad de Chihuahua, siendo su primer rector Ignacio González Estavillo. La oferta educativa inicial de la Universidad se integró por las carreras de medicina, derecho e ingeniería, así como por los programas de estudio de nivel prevocacional y preparatoria. En 1968 obtiene su autonomía durante la gestión del rector licenciado Óscar Órnelas K., siendo gobernador del estado el licenciado Óscar Flores Sánchez. El edificio de la Rectoría fue construido entre 1926 y 1928 y albergó al Instituto Científico y Literario hasta la creación de la Universidad de Chihuahua en 1954. En sus interiores hay una gran riqueza cultural que se refleja en los murales del pintor Leandro Carreón Nájera, pintados en el año de 1937, importante muestra del espíritu universitario y el nacionalismo mexicano. Hoy en día, la UACH consolida su infraestructura educativa con el impulso y crecimiento del nuevo Campus Universitario, distribuido en una superficie de 200 hectáreas y con el fortalecimiento de sus extensiones fuera de la capital del estado, muestra de ello es el nuevo Campus en la ciudad de Hidalgo del Parral, donde se edifican las facultades de medicina, derecho y economía internacional, sumándose a la oferta educativa en materia de enfermería, nutriología y artes. La Universidad imparte 56 programas de licenciatura y 65 de postgrado, en sus 15 unidades académicas, con campus en Chihuahua, Ciudad Juárez, Hidalgo del Parral, Delicias, Camargo y Cuauhtémoc. Cuenta con una matrícula superior a los 30 mil estudiantes; asimismo, amplía su cobertura al ofrecer educación superior desde las inmensas zonas del desierto hasta las regiones serranas más apartadas, mediante los Centros Regionales de Educación Superior (CRES) en los municipios de Ojinaga, Guerrero, Madera, Guachochi y Guadalupe y Calvo. La acreditación y la calidad de sus programas educativos ubican a la UACH en la vanguardia entre las instituciones de educación superior del país. El cien por ciento de sus programas han sido acre¬ditados por su calidad en los últimos seis años, de manera consecutiva. En su participación en la Universiada Nacional del Deporte Universitario 2014 con sede en la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP), la UACH reafirmó su liderazgo al mantener por tercer año el segundo lugar por puntuación. Con motivo del LX aniversario de la Universidad Autónoma de Chihuahua, el Servicio Postal Mexicano, Correos de México, emite una estampilla conmemorativa, en la que se reproduce la fachada del imponente edificio de Rectoría de la Universidad Autónoma de Chihuahua, que es un emblema de la identidad de los universitarios y del centro histórico de la ciudad de Chihuahua.

lunes, 5 de enero de 2015

Brasil 2014: Arquipélago de São Pedro e São Paulo – RN

Foto do bloco: Secretaria da Comissão Interministerial para os Recursos do Mar - SECIRM.
Arte-finalização: Jamile Sallum - DEFIP
Processo de Impressão: Ofsete
Papel: Cuchê gomado
Valor facial: R$2,50 cada selo
Tiragem: 100.000 blocos
Área de desenho: 40mm x 30mm
Dimensões do selo: 40mm x 30mm
Dimensão do bloco: 127mm x 85mm
Picotagem: 11,5 x 12
Data de emissão: 12/12/2014
Impressão: Casa da Moeda do Brasil





O Bloco é formado por um se-tenant de dois selos destacando, em uma visão panorâmica, a ilhota de Belmonte, a principal do Arquipélago de São Pedro e São Paulo, na qual estão presentes o farol e a estação científica nela localizados; e, acima, a ilhota Sirius. Abaixo dos selos, complementando a paisagem, encontram-se as ilhotas de São Pedro e São Paulo. As técnicas utilizadas foram fotografia e a computação gráfica.


México 2014: Centenario de la Toma de San Pedro Coahuila de Zaragoza

Nombre: Centenario de la Toma de San Pedro Coahuila de Zaragoza
Precio:  $13.50 Pesos     $0.97 USD
Fecha de Emisión: 11/12/2014
Papel: Couché blanco mate, una cara engomado de 110 gms./m2
Diseñador: Vivek Luis Martínez Alvín
Temática: Educación, Instituciones
 

Descripción:  Cuando la División del Norte del Ejército Constitucionalista, al mando del general Francisco Villa, desalojó al Ejército Federal de Gómez Palacio y Lerdo en el estado de Durango, se preparó el ataque a Torreón, Coahuila, ciudad difícil de ganar debido a la fuerte defensa que había sido planeada por el general J. Refugio Velasco, lo cual no impidió que cayera el 2 de abril de 1914, provocando que el Ejército Federal huyera desmoralizado rumbo a San Pedro de las Colonias, también en Coahuila. Los mandos militares del ejército de Victoriano Huerta determinaron concentrar en San Pedro a las fuerzas disponibles, en espera de los refuerzos que llegarían de la ciudad de Saltillo. Toribio de los Santos y las brigadas villistas de González Ortega y Hernández impidieron la salida de los refuerzos de Torreón, donde se planeaba el ataque de la División del Norte a otra de las ciudades importantes de la región lagunera de Coahuila. La defensa de San Pedro fue un gran fracaso para el Ejército Federal que fue definitivamente vencido. Villa informó de la victoria desde San Pedro, el 14 de abril de 1914: 12 mil hombres comandados por Velasco, Argumedo y sus mejores generales, derrotados, habían abandonado trenes, once cañones, cientos de granadas, carros de municiones y muchos heridos; incendiaron antes de huir nuevamente, el mercado, el hotel y todas las propiedades del señor Madero. Aún contenido el fuego que hubiera acabado con la ciudad, las pérdidas fueron incalculables, sin contar los diez días durante los cuales la población careció de alimentos y los tres mil muertos, heridos y prisioneros hechos al enemigo. Todo había terminado para Huerta. En el marco del Centenario de la Toma de San Pedro, el Servicio Postal Mexicano, Correos de México, emite una estampilla postal conmemorativa que representa este importante hecho histórico mediante las imágenes de los generales Felipe Ángeles y Francisco Villa; al centro el edificio del antiguo Hotel Amazonas y en segundo plano una simbólica escena de la batalla en la que se aprecia a un grupo de revolucionarios que acampan en el techo de un tren.




domingo, 4 de enero de 2015

Brasil 2014: Natal

Artes: Babi W. Steinberg
Processo de Impressão: ofsete
Folha:
Ceia de Natal: 30 selos
Troca de Presentes: 30 selos
Papel: cuchê autoadesivo
Valor facial:
Ceia de Natal: 1º Porte Carta Comercial
Troca de Presentes: 1º Porte Carta Não Comercial
Tiragem:
Ceia de Natal: 2.625.000 selos
Troca de Presentes: 1.755.000 selos
Área de desenho: 32mm x 32mm
Dimensão do selo: 36mm x 36mm
Picotagem: semi-corte com “BR”
Data de emissão: 7/11/2014
Impressão: Casa da Moeda do Brasil




CEIA DE NATAL
O selo reproduz ornamentos típicos do período natalino. No canto inferior direito, a vela acesa representa a calorosa paz do Natal e, no superior direito, o quadro com a imagem de Jesus simboliza o mensageiro da esperança e do encontro em torno de uma mesa farta, onde ceia uma família unida e feliz. A técnica utilizada foi desenho a lápis finalizado com pintura digital no photoshop.

TROCA DE PRESENTES
O selo reproduz ornamentos típicos do período natalino. No canto inferior esquerdo, à frente, encontra-se um menino, com braços abertos, usando um gorro de Papai Noel. Logo atrás, representando a prática de presentear no Natal, uma menina conduz uma bela caixa de presentes. Ao fundo, duas cenas de família, mostrando a emoção e a alegria em torno do ato de dar e receber carinho e presentes. A técnica utilizada foi desenho a lápis finalizado com pintura digital no photoshop.


sábado, 3 de enero de 2015

Uruguay 2014 - Personalidades Afrouruguayas: Ana Josefa Barbera

Fecha de emisión: 12/12/2014 
Valor: $ 15 (pesos uruguayos) 
Diseño Gráfico: Gabriel Casas  
Tirada: 15.000 sellos 
Imprenta: Sanfer Srl  
Dentado: Si  
Artista plástico: Mary Porto Casas  
Plancha: compuesta por 25 sellos  



Conocida como Tía Ana, esta africana había logrado comprar su libertad. Se casó con el paraguayo Carlos Montiel. ˜El 18 de julio de 1808, José Antonio Inchaurbe, como co-albacea de Ibarra, vendió a Carlos Montiel y su esposa Ana Josefa Barbera, negra libre, la acción y derechos que tenía a un rincón entre el Tacuarembó Chico y el Tres Cruces, frente de arroyo a arroyo y 8 leguas de fondo.˜

Este territorio es conocido como ˜Rincón de Tía Ana˜.

Carlos Montiel y Ana Josefa Barbera aparecen censados en el padrón que Artigas mandó levantar en el campamento de Ayuí. El 10 de marzo de 1812 Ana Josefa daba conformidad a su testamento en la villa del Salto Chico del Uruguay, nombrando albaceas testamentarios a su esposo Carlos Montiel y al religioso trinitario Fray Manuel Úbeda, uno de los fundadores de Trinidad de los Porongos. Allí declaraba que los bienes adquiridos durante el matrimonio, consistían en una estancia situada en Tacuarembó Chico, con ranchos, corrales y ganados, caballares y vacunos, ocho y media cuadras de terrenos en los propios de la ciudad de Montevideo.

Agrega que no teniendo heredero forzoso alguno, era su voluntad fundar una capellanía ˜cuyo capellán tenga la obligación de existir en mis dichos terrenos de Tacuarembó Chico, celebrar los domingos por mi Alma y asistir en lo espiritual a todo aquel vecindario por hallarse tan destituido de bienes espirituales, pues la iglesia más cercana dista cuarenta leguas, para cuyo efecto se deberá edificar un oratorio público, para lo cual ruego y suplico al ilustrísimo obispo y Real Patronato tenga a bien esta mi deliberación, concediendo y librando los despachos que se pidan por algunos de mis albaceas en virtud del poder que les confiero…˜

Otro gesto de Ana Josefa fue el de hacer beneficiario en su testamento a un ˜hermano de color˜, el ˜moreno libre Mariano Palacios˜ que había trabajado con ella. Es así que ordenó que ˜se le den ciento cincuenta animales en recompensa de los buenos servicios que me ha hecho, lo que anoto para su cumplimiento.˜

La capellanía que había instituido Ana Josefa poco antes de su fallecimiento debía sostenerse y fundarse con el usufructo de la estancia, es decir con el producto de los arrendamientos de la parte que le correspondía en la mitad del terreno y ganado.

El 29 de julio de 1820, Dámaso Antonio Larrañaga, le ordenó al cura vicario interino de los Porongos, Fray Manuel de Úbeda, pasase a poner en ejecución dicho legado, erigiendo un oratorio público en Tacuarembó Chico. Pero ante la total destrucción de los bienes, ya que el ganado destinado para los gastos que debían invertirse en la fundación de la capellanía nada producía, los albaceas resolvieron vender los restos del caudal…

Casi una década después, en enero de 1832, ya constituida la República, en el Rincón de Tía Ana, el coronel Bernabé Rivera puso en planta el pueblo de San Fructuoso (hoy Tacuarembó).


jueves, 1 de enero de 2015

Uruguay 2014: Mercosur - Lucha contra la discriminación indígena

Fecha de emisión: 9/12/2014  
Valor: $ 50 ( pesos uruguayos) 
Diseño Gráfico: Alejandro Muntz  
Tirada: 15.000 sellos  
Imprenta: Sanfer Srl  
Dentado: Si  
Artista plástico: Conde  
Plancha: 25 sellos  





El fomento de la no discriminación y de la inclusión de los pueblos indígenas en la elaboración, aplicación y evaluación de los procesos internacionales, regionales y nacionales relativos a la legislación, las políticas, los recursos, los programas y los proyectos;

El fomento de la participación plena y efectiva de los pueblos indígenas en las decisiones que afectan directa o indirectamente a sus estilos de vida, tierras tradicionales y territorios, a su integridad cultural como pueblos indígenas que poseen derechos colectivos o a cualquier otro aspecto de sus vidas, teniendo en cuenta el principio del consentimiento libre, previo e informado;


La redefinición de las políticas de desarrollo para que incluyan una visión de equidad y sean culturalmente adecuadas, con inclusión del respeto de la diversidad cultural y lingüística de los pueblos indígenas;

La adopción de políticas, programas, proyectos y presupuestos que tengan objetivos específicos para el desarrollo de los pueblos indígenas, con inclusión de parámetros concretos, e insistiendo en particular en las mujeres, los niños y los jóvenes indígenas;


La creación de mecanismos de supervisión estrictos y la mejora de la rendición de cuentas a nivel internacional y regional y particularmente a nivel nacional, en lo tocante a la aplicación de los marcos jurídicos, normativos y operacionales para la protección de los pueblos indígenas y el mejoramiento de sus vidas.


˜Charrúas˜, la obra del artista plástico Juan Manuel Conde de Bent, fue la obra elegida para representar a nuestros indígenas.

Conde, a secas como firma el artista, nace en Montevideo.

Desde pequeño su inquietante fascinación por el dibujo lo lleva en busca de todas las posibilidades locales de practicarlo: el comic; las caricaturas en la feria;  a partir de los 8 su formación técnica con el ilustrador Nicolás Rodriguez y su primer exposición a los 10 años; marcan el comienzo de un camino que ya se bocetaba. 

El peso del interés, la experiencia y el trabajo constantes en el estilo limpio y fresco que forja día a día y se consolida de manera cada vez más estrecha y fiel a la expresión de conde hoy; exponente para el hip hop local, en 2007, junto a sus hermanos la ¨Crew del Sur¨, encuentra un espacio común y el contrapunto entre el dibujo y el fenómeno real de intervención en las calles, comienza a tomar fuerza su mensaje a nivel cultural.

Siempre comprometido con su estética estudia Bellas Artes y en 2011 viaja a la Bienalle de Arte di Venecia, Italia, recorre Europa y el intercambio es inagotable…vive de la caricatura callejera y tiene la oportunidad de dejar su mensaje en los muros de todos aquellos lugares.

Conde tiene mucho para decir…

Vive el graffiti que es para el pueblo, en las calles, fuera de las instituciones, porque eso es el graffiti, termómetro social contracultural: crítica y construcción.